[Welcome To The Real World]

您若沒功夫看長篇大論～就請仔細思量以下這一小段：

 

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「傳統飲食文化」或「歷史傳統」都不應成為殘暴的藉口～這些美其名被

視為「肉狗」、「肉貓」的同伴動物，被宰殺的過程甚至連「經濟動物」
都不如。人類對待動物的殘暴與不人道，這就不是飲食文化、歷史傳統等
層次的問題，而是文明的問題，我們關注的不是對哪一種特定動物的宰殺
，比如一般人常說的「吃狗肉、貓肉是不文明與殘忍的」這種說法。我們
真正關注的是人類對於動物的殘忍粗暴虐待之非理性行為。

 

========================================================

 

 

沒吃過香肉，總有耳聞過吃香肉這檔子事！至於一隻活生生的狗如何變成

香肉，以下的一組照片正是對岸的中國人所作的真實示範！內容血腥請自

行斟酌是否瀏覽！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

以上殘忍的照片紀錄發生在中國的殺狗過程！為何殺狗？絕非餓到需要

吃狗肉充飢。多半只是要滿足口腹之慾或是某種關於性能力（吃狗肉可

以壯陽）的迷思！看這頭兩張照片中狗狗的眼神，是仍搞不懂即將會發

生什麼事？還是已分不清是恐懼還是絕望！

 

不需多少時間，便可以將一個活生生的生命體到被肢解的肉塊，生命可

以很堅韌，但遇到地球的主宰～人類時，便完全弱勢。會被呵護或摧毀

？端賴人：是仁慈還是慈悲？是無知還是貪婪？這些都在人的一念之間

！

 

將同伴動物如狗、貓當成食物引發的爭論由來已久，持反對立場的泛文

化論者常辯稱：「吃狗肉是固有的文化習慣（如韓國、中國、越南），

就跟吃豬、牛肉等是一樣的」。「吃狗肉殘忍？吃牛、羊、豬就不殘忍

嗎？」更有人反諷指稱，反對吃狗肉貓肉的動保團體或狗貓飼主，卻大

啖「牛、羊、豬」等經濟動物，卻獨對「同伴動物」如狗貓被當成食材

突發悲憫，是種假道學？這樣的觀點還看似言之成理，但問題可以被簡

化到只是「文化V.S.文明」、「經濟動物V.S. 同伴動物」的簡單對立

關係嗎？

 

若再由「健康」的角度切入審視，現代醫學研究指出，動物在臨死前因

絕望和憤怒會分泌一種應急毒素，會刺激人體細胞產生畸變。癌症、瘋

牛病、禽流感、口蹄疫、SARS等疾病，可能都與動物的應急毒素有直

接相關。更何況大部分的狗肉、貓肉來源多半是流浪狗、貓，在衛生與

疾病控管的不確定性是非常大的！但人往往為了口腹之慾或高舉莫名奇

妙的民族文化為理由，無視食用狗肉、貓肉對健康可能帶來的風險！

 

若撇開「健康」的理由反對食用狗等同伴動物。以上殺狗的完整過程照

片清楚傳遞的是～這些美其名被視為「肉狗」、「肉貓」的同伴動物，

被宰殺的過程甚至連「經濟動物」都不如。人類對待動物的殘暴與不人

道，這就不是文化層次的問題，而是文明的問題，我們關注的不是對哪

一種特定動物的宰殺，比如一般人常說的「吃狗肉、貓肉是不文明、殘

忍的」這種說法，我們真正關注的是人類對於動物的殘忍粗暴虐待之非

理性行為。

 

過去特定地區的人類或許有生存營養上的理由必須食用狗肉，但是當科

技進步的今天，應當有其他的方式可以克服的替代方案可供選擇。過去

～人類取用大自然的動植物維持生命時，也僅僅維繫著食物鏈的質量平

衡，並非今日在人口遽增與全球化經濟趨勢下的過度利用，過去要求的

是取暖禦寒或基本溫飽等基本的生存問題，今天人類已經可以透過紡織

衣類或其他食物解決禦寒及食用生理飽足的基本生存需求。若仍愚昧的

將狗肉、貓肉視為美食或藥膳（為時尚而穿戴皮草也是值得譴責的惡行

），明顯便是以文化、風俗為名行殺戮貪婪之實。人類對於其他物種以

及我們生存的環境應當心存尊重，適度取用，這才是文明向前進的表現

。

 

雖然以上照片所記錄的是發生在中國這個對動物保護觀念仍極為原始的

國家，但殺狗的殘忍性與其過程，是放之四海皆同的。台灣至今仍有不
少人吃狗肉，台灣與中國不同之處只在於捕捉、殺戮、運送、販賣與食

用的整個流程轉而變得更隱諱，不像中國，對於殘忍與血腥，居然可以

毫不避諱的公開進行！

 

天氣漸寒，又不知要慘死多少狗來祭一些自認是饕客的五臟廟！例如已

被我鎖定多時，位於台中縣太平市內的一家老字號的香肉店已開始營業

，有時從太平山上餵狗回籌的路上都會刻意繞過去查探，有時還驚裡頭

有一家大小老少具齊的饕客光顧！

 

在台灣，有個官方無法貫徹執行，幾乎快名存實亡的動物保護法，對於

吃狗肉的取締，成效明顯不彰。所有的吃狗肉個案多為動保團體或個體

戶自行搜證後向媒體踢爆。

 

官方在落實執行動物保護法，幾乎是被動甚是消極不執行的。動保法修

正案即使順利三讀通過又如何？提高罰則又如何？動保法修正案中出現

了一大盲點～就是動物保護法的主管與執行機關（各縣市的防疫所與捕

犬隊），其實正是最欠缺動物保護觀念、最需要被懲治、改革與監督的

對象！

  

 

 

【關於「看看中國想想自己」系列】

 

中國的崛起已不容質疑，但這個龐大顢頇帝國的強大，對人類是利是弊

？將帶來希望還是毀滅？十分值得密切觀察！不論是不是如「中國威脅

論」者對中國強烈的批判與顧忌，以中國目前的發展，的確帶來許多的

隱憂～包含中國在世界政治影響力大增、中國發展經濟卻犧牲環保與勞

工權益、以及令全球消費者痛惡的中國黑心商品充斥全球………等等！

 

２００８北京奧運對中國是一發展契機，但我們卻注意到中國為了舉辦

奧運，以維護市容景觀與防止狂犬病蔓延為由，開了全國性大規模的殺

狗行動！全有計劃地，有以木棒、鐵鉗、活埋等方式殘殺數十萬狗隻，

瘋狂在街頭強搶，無數領有牌照並已施打狂犬病疫苗的家犬，竟在主人

面前遭亂棍活生生擊斃。

 

而中國籍的世界衛生組織秘書長陳馮富珍，她更是冷血的主張以滅絕方

式處理中國的流浪狗問題。致使中國境內殺狗更達瘋狂狀態，生命就這

樣被生劏活剝！中國一再莫視國家民族尊嚴，公然作出人類至為無恥行

為，殘害弱小，中國的形象更被醜化於世界，可悲生在中國的百姓，你

們的人性中的善被蒙蔽了！更可憐的是生存在中國的萬物，你們獻出生

命見證了這個號稱有博大文明與歷史民族的荒誕與殘忍！

 

由於中國官方的殺狗舉動既直接且血腥，光天化日下豪不避諱的有效執

行。經許多媒體甚與中國民眾紀錄披露後，引起全世界震驚，但～奧委

會沒有動作，這個已被商業化沖昏頭的機構，還記得奧運的精神是什麼

嗎？

 

在現實巨大的商機下，我很清楚因舉辦奧運而被無情屠殺的狗狗絕對是

白白的犧牲了，資暸顯示，２００４年雅典奧運時，希臘當局也同樣以

整頓環境為由大肆撲殺流浪狗，當時還遭到國外許多動保團體的嚴厲撻

伐！難道這四年一次的奧運，已然成為世界各地流浪狗四年一次的週期

性夢靨嗎？

 

奧運的精神幾乎早已走調，鎂光燈～大半多為天王級的運動明星而閃！

而耗能、奢華的排場只是為了商機，運動本身已淪為配角。奧運五環聖

火，本意着五大洲相連和平共處，聖火作橋樑傳達愛心光芒，並以不傷

害不流血之運動精神發揮人類最高尚的道德表現。但北京奧運祇帶來一

頁一頁極殘暴畫面，五色環染得血紅一片，火炬亦變得猙獰可怖，寫下

了奧運血淋淋的一頁。

 

假如奧運的舉辦～必須以犧牲許多弱勢動物以及能源為代價，這樣的奧

運是很值得商榷的，這樣的奧運是沒有資格高舉任何道德與精神層面的

大旗！

 

中國當局與部分民眾對待弱勢動物荒唐殘忍的舉措不僅讓他們自己蒙羞

；也讓奧運再次蒙塵，更在以血腥、殘忍、愚昧、無知寫成的人類史頁

上，再添難堪的另一頁。

 

中國許多的良知之士提出了對自身的批判吶喊：中國儒家的孔家店拆毀

了，道家淪為風水和江湖術士的一門商業，佛家的寺院成為觀光熱點，

中國漸變為「零道德、零公義」的「雙零大國」，只知道「經濟要發展

」，但「發展」的過程完全缺乏道德公義約束。

 

以上句句震嚇人心，弔詭的是～這些警語句句適用在台灣！因此～在台

灣的我們更應以哀矜勿喜的心態來看待這一切，因為中國非人道冷血屠

狗的畫面，在台灣的動物保護法未頒布前也一樣在台上演，其恐怖與血

腥殘忍的程度絕對不惶多讓！以市容景觀為由大肆拿流浪動物開刀，不

也正是台灣許多中央主管單位及地方政府的首長最慣用的思維嗎？

 

而台灣的動物保護運動蹣跚的走了幾年，雖然社會上一般人對待同伴動

物的觀念已有改善，但～至今仍屢屢發生的動保突發慘案，卻又把多年

來的努力拉回原點！

 

因此我才有了寫寫有關【關於「看看中國想想自己」系列】的文章，讓

在台灣的我們藉由比照中國，想想自己！

 

網路的影響無遠弗屆，用在正面，可傳遞無比的希望，讓理性之光照在

恐怖與黑暗的角落，轉寄吧！在此我也只能沉痛呼籲：轉寄吧！並讓您

身邊的人，知道更多除了台灣島內腥羶八掛外，一些正在發生的悲劇！

 

您也許會調侃說：「知道這些又怎樣？世界就是這樣啊！不要想改變世

界！」這種質疑完全體現：「如果不能改變現狀，那就參與現狀」（

If youcan't beat it,join it!）的犬儒哲學。然～後知後覺與犬

儒主義正是人類作繭自縛與自取禍害的兩大根源。

 

照妖鏡～不僅會讓外在世界的妖魔現形，也會照出自己的心魔與邪惡！

 

  【「看看中國想想自己」系列文章網址】

 

  抵制北京2008奧運LOGO～歡迎轉寄 

 

 

 

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《轉載自中國人民網2006年03月24日》

 

 

在令人驚呀、憐憫、氣憤的情緒看著這些照片。照片中的每一個細節給人

深深地震憾，無關乎您是葷食素食者，只要您的良知未泯～一定可以由照

片中讀懂小羊眼中那瀕死的絕望，求生的渴望和無邊的痛苦。

 

 

「傳統飲食文化」或「歷史傳統」都不應成為殘暴藉口～

 

人類對待動物的殘暴與不人道，這就不是文化層次的問題，而是文明的問

題，我們關注的不是對哪一種特定動物的宰殺，比如一般人常說的「吃狗

肉是不文明」的這種說法，我們真正關注的是人類對於動物的殘忍粗暴虐

待之非理性行為。

 

 

每天，成千上萬只羔羊被從各地運來，它們當天即
被宰殺。

 

殺羊前，村民給小羊頭部一記重擊

 

看著倒在血泊中的同類，這只小羊幾次試圖掙脫繩索
，但都失敗了

 

剝了皮的羊羔肉未經檢疫就被裝車運走。

 

剝了皮的羊羔肉未經檢疫就被裝車運走。

 

家門前空地就是屠宰場，宰殺的小羊就撂在地上

 

屠宰架就設在廁所邊，地面被血污染成暗黑色。

 

全村每天近萬隻的屠宰量讓不少人住進「洋」房。 

 

 

每天下午２時許，柔弱如嬰兒般的羔羊慘叫聲就回蕩在高陵縣老屈莊上空
，送羊人把出生才４０天左右的羔羊扔下汽車，殺羊者用鐵棍、榔頭等物
將羔羊逐一打暈，頃刻間一把尖刀就割斷羔羊的咽喉，氣管裏還噴濺著鮮
血的羔羊被人像摞椽子一樣壘起一米高，「把血空掉」，幾分鐘後，羔羊
們再次被掛起來進行屠宰。老屈莊有１００多家殺羊人，最多的一家日殺
羊五六百隻，「全村日殺羊近萬隻」。羊肉多數賣到山東、河南等地，其
中有相當一部分上市前未經檢疫
。
慘！磚頭鐵棍打頭，40天羔羊被「虐殺」

老屈莊位於高陵縣城北約１公里處，毗鄰西閻高速公路，是遠近聞名的「
殺羊村」。３月２２日下午２時許，老屈莊像往常一樣迎來了殺羊時間。
一輛輛農用三輪車、汽車、摩托車湧進村子，將本來就不寬闊的馬路堵得
水泄不通。車廂裏的羊叫聲將老屈莊的人們從家裏引出來，人們相互嬉笑
著說：「開工了。」說著把尖刀、鐵鉤等物提出家門，從車上把身長不足
六七十釐米的羔羊往地上扔。伴隨著落地時的「撲通」聲，小羊發出淒慘
的咩叫。

下午約３時，村北邊胡同裏的一戶人家跑出三名十五六歲的少年，走在最
前頭的少年把提在手裏的小羊扔到腳下，其他兩名少年用磚頭、鐵棍將羊
打暈後，第一名少年跪在小羊身上，把尖刀插進小羊脖子，刀鋒一拉……

幾乎與此同時，村子裏的殺羊行動相繼開始了。人們先用棍棒等物打暈羔
羊，然後進行人工屠宰。「我們村殺的都是４０天左右的小羊，六七斤到
十二三斤，身長五六十釐米。這種羔羊肉嫩、味鮮、無膻味，市場需求很
好。」一位村民說。

驚！幾乎家家殺羊　每日屠宰近萬隻

沒人能準確說出老屈莊殺羊的歷史到底有多久，但比較一致的說法是「十
五六年了」，「村裏幾乎家家殺羊，殺羊戶少說有１００家，最多的人家
一天殺羊五六失十隻，少的也有幾十隻，全村每天殺羊總數近萬隻。每只
羊能掙一兩元錢，全村光靠殺羊每天收入一兩萬！」村民說。

由於大規模的殺羊，該村的活羊市場和羊肉市場生意非常興隆。來自河南
的老吳給老屈莊販羊已多年了，他在淳化、旬邑、涇陽、西安市臨潼區等
地都有固定的貨源。「每天能送兩三百隻吧，好的時候，一隻羊能掙兩三
塊錢，賠錢的時候不多。」和老吳一樣，給老屈莊送羊的羊販有近百個。

充足的貨源也吸引了大批外地客商，「多數羊肉賣到河南、山東等地，西
安也有一部分，但數量不大。另外，高陵周圍的餐館、食堂也經常來購買
。」有村民說。

髒！街道凝血結痂　屠宰場污濁不堪

大量屠宰小羊，使老屈莊變成了一個“恐怖的屠宰場。在距離老屈莊四五
十米遠處，就能聞見一股股嗆人的惡臭，連村口的灌溉渠水都被羊血染紅
。

老屈莊農戶的家門前就是屠宰場。一進村子，就能看見家家門前所栽的木
架下黑紅的地面，由於常年受鮮血浸泡，有些街面像龜裂的幹池塘底一樣
，結了痂，裂開條條口子。一些羊皮、羊下水被隨意地堆放在院子裏或廁
所門前的地上，一隻只膘肥體壯的大狗在殺羊現場悠閒地踱著步子。

一旦屠宰開始，街道裏頓時鮮血橫流，被割斷喉嚨的羊隨意扔在旁邊，血
淋淋的羊頭堆放在架下的血泥中。剝了皮的羊肉未經任何包裝就被裝上車
，運到某戶村民家集中過秤，等待出售。據知情人介紹，老屈莊的多數農
戶都沒有屠宰證等相關證件。該村一村民講：「殺了多年了，有了經驗，
有些證照是不全，但該繳的費用還是繳了。」

亂！死羊剝皮成肉　未經檢疫就上市

３月２２日下午４時許，一名殺羊者給死羊放血、剝皮後，又用黑乎乎的
毛巾擦掉死羊身上的血漬。收拾停當，他把這只羊扔進剛殺好的羊堆裏。
村民毫不隱諱地說：「有的死羊能當爛肉賣，賣不成的只能取皮用。」

下午５時許，掛著各地牌照的卡車及廂式貨車、摩托車駛進村子，一些村
民上前幫忙，將剛殺好的羊肉裝上車。

從３月２２日上午到晚８時許，記者未見到衛生防疫人員前來檢疫。但村
民說，每輛運羊肉車上都有檢疫證，至於檢疫證是怎麼來的，村民不願多
說，只是反復強調「檢疫費繳過了」。


【相關報導（1）：動物產品上市前必須檢疫】

數量如此巨大的羔羊肉在上餐桌前未經檢疫，老百姓的健康怎能保證，如
何才能保證人人吃上「放心羊肉」？一位關心老屈莊的人士問。

西安市定點屠宰辦公室一名工作人員說，目前國家對生豬屠宰有嚴格的法
律規定，所以關於豬的屠宰就相當正規，但對生羊的屠宰沒有具體法律可
依，相關監管長期處在無法可依的尷尬狀態中。但不管怎樣，動物及動物
產品上市前都必須進行逐一檢疫。

據瞭解，監管部門對生羊屠宰的監管只能依據《中華人民共和國動物檢疫
法》來實施。該法規定，動物、動物產品的運載工具、墊料、包裝物應當
符合國務院畜牧獸醫行政管理部門規定的動物防疫條件；病死或者死因不
明的動物屍體，必須按照國務院畜牧獸醫行政管理部門的有關規定處理，
不得隨意處置、經營；動物防疫監督機構對屠宰點屠宰的動物實行檢疫並
加蓋動物防疫監督機構統一使用的驗訖印章，經檢疫合格的動物、動物產
品，由動物防疫監督機構出具檢疫證明，動物產品同時加蓋或者加封動物
防疫監督機構使用的驗訖標誌；違反本法規定，由動物防疫監督機構依法
處理；動物檢疫員違反本法規定，對未經檢疫或者檢疫不合格的動物、動
物產品出具檢疫證明、加蓋驗訖印章的，由其所在單位或者上級主管機關
給予記過或者撤銷動物檢疫員資格的處分，情節嚴重的，予以開除。


【相關報導（2）：立法保護，動物福利】


「應該立法要求民眾對動物的生命負起責任。」中國政協委員、廣西大學
副校長黃維義建議在現行的涉及動物的法律中，補充加入有關動物福利的
內容。

黃維義舉例說，中國某龜鱉丸廠將活野生龜鱉冷凍到零下１９２攝氏度制
藥，遭到了海內外的強烈抗議，引起了市場萎縮並導致該廠停產。中國水
貂皮加工採用活剝皮方法，在芬蘭的毛皮拍賣會上遭到抵制。不夠寬敞舒
適的雞、豬舍，缺乏人情味的屠宰，已使很多我國禽畜產品出口受阻。

黃維義說，由於目前沒有相關的法律，以傷害動物取樂、牟利，甚至無端
戕害和虐待動物的行為，即使引起民眾強烈的憤慨，受到道德的譴責，也
總是可以「逍遙法外」。




【關於「看看中國想想自己」系列】


中國的崛起已不容質疑，但這個龐大顢頇帝國的強大，對人類是利是弊？
將帶來希望還是毀滅？十分值得密切觀察！不論是不是如「中國威脅論」
者對中國強烈的批判與顧忌，以中國目前的發展，的確帶來許多的隱憂～
包含中國在世界政治影響力大增、中國發展經濟卻犧牲環保與勞工權益、
以及令全球消費者痛惡的中國黑心商品充斥全球………等等！

２００８北京奧運對中國是一發展契機，但我們卻注意到中國為了舉辦奧
運，以維護市容景觀與防止狂犬病蔓延為由，開了全國性大規模的殺狗行
動！全有計劃地，有以木棒、鐵鉗、活埋等方式殘殺數十萬狗隻，瘋狂在
街頭強搶，無數領有牌照並已施打狂犬病疫苗的家犬，竟在主人面前遭亂
棍活生生擊斃。

而中國籍的世界衛生組織秘書長陳馮富珍，她更是冷血的主張以滅絕方式
處理中國的流浪狗問題。致使中國境內殺狗更達瘋狂狀態，生命就這樣被
生劏活剝！中國一再莫視國家民族尊嚴，公然作出人類至為無恥行為，殘
害弱小，中國的形象更被醜化於世界，可悲生在中國的百姓，你們的人性
中的善被蒙蔽了！更可憐的是生存在中國的萬物，你們獻出生命見證了這
個號稱有博大文明與歷史民族的荒誕與殘忍！

由於中國官方的殺狗舉動既直接且血腥，光天化日下豪不避諱的有效執行
。經許多媒體甚與中國民眾紀錄披露後，引起全世界震驚，但～奧委會沒
有動作，這個已被商業化沖昏頭的機構，還記得奧運的精神是什麼嗎？

在現實巨大的商機下，我很清楚因舉辦奧運而被無情屠殺的狗狗絕對是白
白的犧牲了，資暸顯示，２００４年雅典奧運時，希臘當局也同樣以整頓
環境為由大肆撲殺流浪狗，當時還遭到國外許多動保團體的嚴厲撻伐！難
道這四年一次的奧運，已然成為世界各地流浪狗四年一次的週期性夢靨嗎
？

奧運的精神幾乎早已走調，鎂光燈～大半多為天王級的運動明星而閃！而
耗能、奢華的排場只是為了商機，運動本身已淪為配角。奧運五環聖火，
本意着五大洲相連和平共處，聖火作橋樑傳達愛心光芒，並以不傷害不流
血之運動精神發揮人類最高尚的道德表現。但北京奧運祇帶來一頁一頁極
殘暴畫面，五色環染得血紅一片，火炬亦變得猙獰可怖，寫下了奧運血淋
淋的一頁。

假如奧運的舉辦～必須以犧牲許多弱勢動物以及能源為代價，這樣的奧運
是很值得商榷的，這樣的奧運是沒有資格高舉任何道德與精神層面的大旗
！

中國當局與部分民眾對待弱勢動物荒唐殘忍的舉措不僅讓他們自己蒙羞；
也讓奧運再次蒙塵，更在以血腥、殘忍、愚昧、無知寫成的人類史頁上，
再添難堪的另一頁。

中國許多的良知之士提出了對自身的批判吶喊：中國儒家的孔家店拆毀了
，道家淪為風水和江湖術士的一門商業，佛家的寺院成為觀光熱點，中國
漸變為「零道德、零公義」的「雙零大國」，只知道「經濟要發展」，但
「發展」的過程完全缺乏道德公義約束。

以上句句震嚇人心，弔詭的是～這些警語句句適用在台灣！因此～在台灣
的我們更應以哀矜勿喜的心態來看待這一切，因為中國非人道冷血屠狗的
畫面，在台灣的動物保護法未頒布前也一樣在台上演，其恐怖與血腥殘忍
的程度絕對不惶多讓！以市容景觀為由大肆拿流浪動物開刀，不也正是台
灣許多中央主管單位及地方政府的首長最慣用的思維嗎？

而台灣的動物保護運動蹣跚的走了幾年，雖然社會上一般人對待同伴動物
的觀念已有改善，但～至今仍屢屢發生的動保突發慘案，卻又把多年來的
努力拉回原點！

因此我才有了寫寫有關【關於「看看中國想想自己」系列】的文章，讓在
台灣的我們藉由比照中國，想想自己！

網路的影響無遠弗屆，用在正面，可傳遞無比的希望，讓理性之光照在恐
怖與黑暗的角落，轉寄吧！在此我也只能沉痛呼籲：轉寄吧！並讓您身邊
的人，知道更多除了台灣島內腥羶八掛外，一些正在發生的悲劇！

您也許會調侃說：「知道這些又怎樣？世界就是這樣啊！不要想改變世界
！」這種質疑完全體現：「如果不能改變現狀，那就參與現狀」（ If you 
can't beat it,join it!）的犬儒哲學。然～後知後覺與犬儒主義正是人類作繭
自縛與自取禍害的兩大根源。

照妖鏡～不僅會讓外在世界的妖魔現形，也會照出自己的心魔與邪惡！

 【「看看中國想想自己」系列文章網址】

 

 

抵制北京2008奧運LOGO～歡迎轉寄

 

 

 

 

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懇請轉寄～每轉發一次類似的連結，你都可能給一隻甚至更多身處中國的弱勢動

物們帶去生存的希望！

 

不需文字贅述～照片就是最好的控訴！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

【關於「看看中國想想自己」系列】

 

中國的崛起已不容質疑，但這個龐大顢頇帝國的強大，對人類是利是弊？將帶

來希望還是毀滅？十分值得密切觀察！不論是不是如「中國威脅論」者對中國

強烈的批判與顧忌，以中國目前的發展，的確帶來許多的隱憂～包含中國在世

界政治影響力大增、中國發展經濟卻犧牲環保與勞工權益、以及令全球消費者

痛惡的中國黑心商品充斥全球……….等等！

 

２００８北京奧運對中國是一發展契機，但我們卻注意到中國為了舉辦奧運，

以維護市容景觀與防止狂犬病蔓延為由，開了全國性大規模的殺狗行動！有計
劃地，以木棒、鐵鉗、活埋等方式殘殺數十萬狗隻，瘋狂在街頭強搶，無數領
有牌照並已施打狂犬病疫苗的家犬，竟在主人面前遭亂棍活生生擊斃。

 

而中國籍的世界衛生組織秘書長陳馮富珍，她更是冷血的主張以滅絕方式處理

中國的流浪狗問題。致使中國境內殺狗更達瘋狂狀態，生命就這樣被生劏活剝

！中國一再莫視國家民族尊嚴，公然作出人類至為無恥行為，殘害弱小，中國

的形象更被醜化於世界，可悲生在中國的百姓，你們的人性中的善被蒙蔽了！

更可憐的是生存在中國的萬物，你們獻出生命見證了這個號稱有博大文明與歷

史民族的荒誕與殘忍！

 

由於中國官方的殺狗舉動既直接且血腥，光天化日下豪不避諱的有效執行。經

許多媒體甚與中國民眾紀錄披露後，引起全世界震驚，但～奧委會沒有動作，

這個已被商業化沖昏頭的機構，還記得奧運的精神是什麼嗎？

 
在現實巨大的商機下，我很清楚因舉辦奧運而被無情屠殺的狗狗絕對是白白的

犧牲了，資料顯示，２００４年雅典奧運時，希臘當局也同樣以整頓市容為由

大肆撲殺流浪狗，當時還遭到國外許多動保團體的嚴厲撻伐！難道這四年一次

的奧運，已然成為世界各地流浪狗四年一次的週期性夢靨嗎？

 

奧運的精神幾乎早已走調，鎂光燈～大半多為天王級的運動明星而閃！而耗能

、奢華的排場只是為了商機，運動本身已淪為配角。奧運五環聖火，本意着五

大洲相連和平共處，聖火作橋樑傳達愛心光芒，並以不傷害不流血之運動精神

發揮人類最高尚的道德表現。但北京奧運祇帶來一頁一頁極殘暴畫面，五色環

染得血紅一片，火炬亦變得猙獰可怖，寫下了奧運血淋淋的一頁。

 

假如奧運的舉辦～必須以犧牲許多弱勢動物以及能源為代價，這樣的奧運是很

值得商榷的，這樣的奧運是沒有資格高舉任何道德與精神層面的大旗！

 

中國當局與部分民眾對待弱勢動物荒唐殘忍的舉措不僅讓他們自己蒙羞；也讓

奧運再次蒙塵，更在以血腥、殘忍、愚昧、無知寫成的人類史頁上，再添難堪

的另一頁。

 

中國許多的良知之士提出了對自身的批判吶喊：中國儒家的孔家店拆毀了，道

家淪為風水和江湖術士的一門商業，佛家的寺院成為觀光熱點，中國漸變為「

零道德、零公義」的「雙零大國」，只知道「經濟要發展」，但「發展」的過

程完全缺乏道德公義約束。

 

以上句句震嚇人心，弔詭的是～這些警語句句適用在台灣！因此～在台灣的我

們更應以哀矜勿喜的心態來看待這一切，因為中國非人道冷血屠狗的畫面，在

台灣的動物保護法未頒布前也一樣在台上演，其恐怖與血腥殘忍的程度絕對不

惶多讓！以市容景觀為由大肆拿流浪動物開刀，不也正是台灣許多中央主管單

位及地方政府的首長最慣用的思維嗎？

 

而台灣的動物保護運動蹣跚的走了幾年，雖然社會上一般人對待同伴動物的觀

念已有改善，但～至今仍屢屢發生的動保突發慘案，卻又把多年來的努力拉回

原點！

 

因此我才有了寫寫有關【關於「看看中國想想自己」系列】的文章，讓在台灣

的我們藉由比照中國，想想自己！

 

網路的影響無遠弗屆，用在正面，可傳遞無比的希望，讓理性之光照在恐怖與

黑暗的角落，轉寄吧！在此我也只能沉痛呼籲：轉寄吧！並讓您身邊的人，知

道更多除了台灣島內腥羶八掛外，一些正在發生的悲劇！

 

您也許會調侃說：「知道這些又怎樣？世界就是這樣啊！不要想改變世界！」
這種質疑完全體現：「如果不能改變現狀，那就參與現狀」（ If you can't beat 
it,join it!）的犬儒哲學。然～後知後覺與犬儒主義正是人類作繭自縛與自取禍
害的兩大根源。

 

照妖鏡～不僅會讓外在世界的妖魔現形，也會照出自己的心魔與邪惡！

 

 

 

抵制北京2008奧運LOGO～歡迎轉寄

 

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懇請轉寄～每轉發一次類似的連結，你都可能給一隻甚至更多身處中國的弱勢動

物們帶去生存的希望！

 

 

瀏覽完以下照片！您～還可以談笑風生的談論吃狗肉嗎？

地點：中國佛山三水樂平鎮黃塘村

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《明報專訊》

 

前日(５日)下午，佛山三水樂平鎮黃塘村委會２９個自然村舉行盛大「狗肉宴

」，宴請總計達６萬多人來自不同地方，包括香港的賓客。客人和村民一道，

親身體驗了一次在黃塘人眼裏比過春節更重要的「狗肉盛宴」。

 

 

《廣州日報》

 

記者前日下午３時來到黃塘村，人尚在村外已經遠遠的聞到狗肉飄香。進入村

後只見每家農家小院門口都擺放一個專門煮狗肉的灶台和大鍋，來自不同地方

的遠方客人在向村民道賀。

 

村民稱，「狗肉宴」在當地又稱「做節」。村民說，就是這一天，它的重要性

不僅超過「冬至」，更超過「大年三十」，只要你是黃塘人，無論姓什麼，都

要回家過節。在狗肉宴來臨前１０個月，所有村民都購買狗隻飼養，最多一家

養６隻，最少也有３隻。「狗肉宴」最大特色就是開放，不管相識不相識，親

朋摯友或路過，主人都會高興迎進家門，以客多為榮。

 

 

【「傳統飲食文化」或「傳統」都不應成為殘暴藉口】

 

對於那些吃狗肉的人最常提出的辯解是：「吃狗肉是固有的文化習慣（如韓國

、中國、越南），就跟吃豬、牛肉等是一樣的」。「吃狗肉殘忍？吃牛、羊、

豬就不殘忍嗎？」更有人反諷指稱，反對吃狗貓肉的動保團體或狗貓飼主，大

啖「牛、羊、豬」等經濟動物，卻獨對「同伴動物」如狗貓被當成食材突發悲

憫是種假道學？這樣的觀點還看似言之成理，但問題可以被簡化到只是「文化

V.S.文明」、「經濟動物V.S. 同伴動物」的對立關係嗎？

 

照片清楚傳遞的是傳遞的～這些美其名被視為「肉狗」、「肉貓」的同伴動物

，被宰殺的過程甚至連「經濟動物」都不如，人們是先虐待、後宰殺。人類對

待動物的殘暴與不人道，這就不是文化層次的問題，而是文明的問題，我們關

注的不是對哪一種特定動物的宰殺，比如一般人常說的「吃狗肉是不文明」的

這種說法，我們真正關注的是人類對於動物的殘忍粗暴虐待之非理性行為。

 

過去特定地區的人類或許有生存營養上的理由必須食用狗肉，但是當科技進步

的今天，應當有其他的方式可以克服的替代方案可供選擇。過去～人類取用大

自然的動植物維持生命時，也僅僅維繫著食物鏈的質量平衡，並非今日在人口

遽增與全球化經濟趨勢下的過度利用，過去要求的是取暖禦寒或基本溫飽等基

本的生存問題，今天人類已經可以透過紡織衣類或其他食物解決禦寒及食用生

理飽足的基本生存需求。卻進而要將狗肉視為美食享受（為時尚而穿戴皮草也

是值得譴責的惡行），這就已經不是文化可以說服的藉口了。人類對於其他物

種以及我們生存的環境應當心存尊重，適度取用，這才是文明向前進的表現。

 

 

 

【關於「看看中國想想自己」系列】

 

中國的崛起已不容質疑，但這個龐大顢頇帝國的強大，對人類是利是弊？將帶

來希望還是毀滅？十分值得密切觀察！不論是不是如「中國威脅論」者對中國

強烈的批判與顧忌，以中國目前的發展，的確帶來許多的隱憂～包含中國在世

界政治影響力大增、中國發展經濟卻犧牲環保與勞工權益、以及令全球消費者

痛惡的中國黑心商品充斥全球……….等等！

 

２００８北京奧運對中國是一發展契機，但我們卻注意到中國為了舉辦奧運，

以維護市容景觀與防止狂犬病蔓延為由，開了全國性大規模的殺狗行動！有計
劃地，以木棒、鐵鉗、活埋等方式殘殺數十萬狗隻，瘋狂在街頭強搶，無數領
有牌照並已施打狂犬病疫苗的家犬，竟在主人面前遭亂棍活生生擊斃。

 

而中國籍的世界衛生組織秘書長陳馮富珍，她更是冷血的主張以滅絕方式處理

中國的流浪狗問題。致使中國境內殺狗更達瘋狂狀態，生命就這樣被生劏活剝

！中國一再莫視國家民族尊嚴，公然作出人類至為無恥行為，殘害弱小，中國

的形象更被醜化於世界，可悲生在中國的百姓，你們的人性中的善被蒙蔽了！

更可憐的是生存在中國的萬物，你們獻出生命見證了這個號稱有博大文明與歷

史民族的荒誕與殘忍！

 

由於中國官方的殺狗舉動既直接且血腥，光天化日下豪不避諱的有效執行。經

許多媒體甚與中國民眾紀錄披露後，引起全世界震驚，但～奧委會沒有動作，

這個已被商業化沖昏頭的機構，還記得奧運的精神是什麼嗎？

 
在現實巨大的商機下，我很清楚因舉辦奧運而被無情屠殺的狗狗絕對是白白的

犧牲了，資料顯示，２００４年雅典奧運時，希臘當局也同樣以整頓市容為由

大肆撲殺流浪狗，當時還遭到國外許多動保團體的嚴厲撻伐！難道這四年一次

的奧運，已然成為世界各地流浪狗四年一次的週期性夢靨嗎？

 

奧運的精神幾乎早已走調，鎂光燈～大半多為天王級的運動明星而閃！而耗能

、奢華的排場只是為了商機，運動本身已淪為配角。奧運五環聖火，本意着五

大洲相連和平共處，聖火作橋樑傳達愛心光芒，並以不傷害不流血之運動精神

發揮人類最高尚的道德表現。但北京奧運祇帶來一頁一頁極殘暴畫面，五色環

染得血紅一片，火炬亦變得猙獰可怖，寫下了奧運血淋淋的一頁。

 

假如奧運的舉辦～必須以犧牲許多弱勢動物以及能源為代價，這樣的奧運是很

值得商榷的，這樣的奧運是沒有資格高舉任何道德與精神層面的大旗！

 

中國當局與部分民眾對待弱勢動物荒唐殘忍的舉措不僅讓他們自己蒙羞；也讓

奧運再次蒙塵，更在以血腥、殘忍、愚昧、無知寫成的人類史頁上，再添難堪

的另一頁。

 

中國許多的良知之士提出了對自身的批判吶喊：中國儒家的孔家店拆毀了，道

家淪為風水和江湖術士的一門商業，佛家的寺院成為觀光熱點，中國漸變為「

零道德、零公義」的「雙零大國」，只知道「經濟要發展」，但「發展」的過

程完全缺乏道德公義約束。

 

以上句句震嚇人心，弔詭的是～這些警語句句適用在台灣！因此～在台灣的我

們更應以哀矜勿喜的心態來看待這一切，因為中國非人道冷血屠狗的畫面，在

台灣的動物保護法未頒布前也一樣在台上演，其恐怖與血腥殘忍的程度絕對不

惶多讓！以市容景觀為由大肆拿流浪動物開刀，不也正是台灣許多中央主管單

位及地方政府的首長最慣用的思維嗎？

 

而台灣的動物保護運動蹣跚的走了幾年，雖然社會上一般人對待同伴動物的觀

念已有改善，但～至今仍屢屢發生的動保突發慘案，卻又把多年來的努力拉回

原點！

 

因此我才有了寫寫有關【關於「看看中國想想自己」系列】的文章，讓在台灣

的我們藉由比照中國，想想自己！

 

網路的影響無遠弗屆，用在正面，可傳遞無比的希望，讓理性之光照在恐怖與

黑暗的角落，轉寄吧！在此我也只能沉痛呼籲：轉寄吧！並讓您身邊的人，知

道更多除了台灣島內腥羶八掛外，一些正在發生的悲劇！

 

您也許會調侃說：「知道這些又怎樣？世界就是這樣啊！不要想改變世界！」
這種質疑完全體現：「如果不能改變現狀，那就參與現狀」（ If you can't beat 
it,join it!）的犬儒哲學。然～後知後覺與犬儒主義正是人類作繭自縛與自取禍
害的兩大根源。

 

照妖鏡～不僅會讓外在世界的妖魔現形，也會照出自己的心魔與邪惡！

 

 

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《轉載來源：南方都市報 2006年06月16日》

 

放學的孩子們正在圍觀宰殺貓的過程。

 

 

位於學校附近的一潮汕餐館當街殺貓，貓咪被做成肉丸子下火鍋，有食客慕名

而來吃得津津有味，也有食客稱看完現場殺貓後食欲全無，更有中小學生目睹

血腥場面後落荒而逃，引來貓友善待動物的呼聲。如此一幕出現在布吉一家新

開張的「方記貓肉丸店」。１３日晚，記者在位於布吉何屋村辦公大樓一樓的

該店鋪前看到，一籠驚恐萬狀的貓咪蜷縮成一團。「貓肉去濕，補身體」。店
老闆說，潮汕流行吃貓肉。

 

宰殺退毛開膛半個小時完成

 

記者看到，該店鋪有１０多平方米，內有幾張桌子，店門前便道上支起的大篷

做臨時就餐地。而關有７隻各色貓的貓籠則擺在店前便道上。殺貓的屠宰場就

在籠旁一兩米遠的地方。兩個店員把一隻棕色的貓咪取出，殺死後在喉嚨處放

完血，再用一把大夾子把貓丟入一個裝有沸水的大鐵桶內。隨後，把貓咪撈出

來，兩個店員開始用鋒利的刮刀一點點地退毛。被殺死的貓咪全身露出慘白的

肌膚，喉嚨處刀口可以看到嫩紅的貓肉。店員把貓咪洗乾淨後，把貓頭擰下來

，丟到旁邊的垃圾袋中。

 

「我們不要貓頭」。店員說，只留下貓胃和貓腸，其餘的則全部丟棄。大約只

用了半個小時，店員便熟練地完成了宰殺、退毛、開膛等整個過程。「一隻貓

身上的肉其實很少」，店員說，「只有後大腿的肉可做貓丸」。

 

記者注意到，便道上貓籠內的貓咪蜷縮在一起。有的貓咪外表不是很美觀，看

著還有點髒，而有的貓咪則很漂亮、乖巧，惹人憐愛。當記者靠近貓籠伸出雙

手時，不少「目睹」同類被宰殺全過程的貓咪，嚇得睜開大嘴，發出「沙、沙

」的聲音，驚恐地往後退。而當人走開後，有的貓咪則發出「喵喵」的淒婉叫

聲。

 

店主稱７元一斤收購流浪貓

 

「這麼多貓從哪里來的呢？」記者問火鍋店老闆。「從北方進的」。據店老闆
介紹，他們是潮汕人，吃貓肉在潮汕很流行。他認為吃貓肉無可厚非，他在老
家做了很久，剛在這裏開店三天。宰殺好的貓肉鍋底２５元一個，貓丸則６０
元一斤。其介紹，貓丸是用精肉做成的，一隻貓最多也就製作一斤貓丸，所以
價格很貴。但是，貓丸肉很精細，味道和其他肉不同，很多人都是回頭客。「
但剛開張客人較少。」店老闆說。附近店鋪也表示該貓肉丸店剛開業不久。

 

「我們社區有很多流浪貓，不知道你收不收。」記者佯裝著問。「收！流浪貓
７塊一斤！」店老闆毫不猶豫地說。但其表示不會自己去抓，如果有顧客送來
，他一定收。

 

店員稱吃貓肉可以去濕補身

 

「貓吃老鼠長大的，肉不是有毒嗎？另外沒有經過檢驗，貓肉乾淨嗎？」面對

記者疑問，兩店員說：「只要把貓殺好，洗乾淨了，把不要的東西丟掉就不會

有問題。其他動物的肉不是也一樣嗎？」

 

「為何非要吃貓肉呢？」記者問。「貓肉可去濕，還補身體，滋陰壯陽。」店

員邊洗刷宰殺貓的盆子邊說，他們只收公貓，因為母貓肉有味，不好吃。他認

為貓和其他人們喜歡吃的動物沒有什麼區別。據介紹，目前客人不是很多，一

天殺兩三隻貓就夠用了。

 

貓肉店食客稀少多為回頭客

 

記者當晚觀察到，吃貓肉還是無法被多數公眾接受，眾多食客多選擇旁邊的一

家烏江活魚店吃飯。該家貓肉丸店生意有點冷清，只有旁邊一個桌子上有三四

位男性食客，在他們看完宰殺活貓全過程後，依然吃得熱氣騰騰。店員說，他

們都是回頭客。

 

有的食客表示，吃貓很殘忍會有心理障礙，一來貓咪一直是人類的寵物；另外

，貓給人的感覺是很孤傲冷漠，有些詭異，覺得吃貓不吉利。「人現在好像什

麼都敢吃。」「虐貓事件」惹得網路一片沸騰，現在都開始公開宰貓吃了，「
人有的時候真是可怕。」有的路人對此無奈地悄悄議論說。

 

路過學童嚇得用手遮眼，貓肉丸店附近有兩所學校，校方稱將向有關部門反映

 

前日下午，記者再次來到該貓肉丸店看到，店鋪旁邊就是愛義學校的後門。一

些放學的中小學生，蜂擁著好奇地站在一旁圍觀殺貓。隨著店員揮舞著棒殺貓

咪的鐵管，一些男孩呆呆地愣在旁邊，而一些女孩則或急忙用手遮眼，或驚呼

著跑開。

 

不久，有大人走過來，一把拉走自己的孩子。有的成人對此也覺得比較殘忍。

但在整個宰殺過程中，未有人對當街殺貓提出任何異議。

 

據愛義學校有關教務人員介紹，學校有學生上千人。目前，校方還沒有接到家

長回饋的關於街頭宰殺貓咪的投訴。在該店鋪前方大約百米處是布吉蓮花小學

。該校校長介紹，該校有大約三四百學生放學要路過該店鋪，學生如此直觀血

腥棒殺貓咪的場面的確不宜。但是，學校沒有執法權，只能將此情況反映給工

商、衛生等部門。希望此現象能得到遏制，讓學生有個健康的生存環境。

 

殺貓現場～「吃還是不吃」觀點交鋒；貓狗有病毒，應拒吃樹立飲食新風範

 

「我們希望不要去吃貓狗肉。我也一直在思考，為何廣東人會喜歡吃貓肉。」

前日，深圳貓網的艾索表示，在他們網站的宣傳教育中，一個是從情感角度；

一個是從衛生角度，呼籲人們善待動物，拒絕吃貓狗肉。她認為，貓狗作為寵

物，作為人類的朋友，其地位肯定與普通的動物不同。「我們希望，人們更多

地能理解動物，善待動物。」

 

「為什麼我們很多人喜歡吃貓肉、吃狗肉？」艾索說：「因為，很多人把肉定

義得很寬泛。認為只要是肉就可以吃，沒有什麼區別。」但是，從衛生角度，

貓狗不是來自固定來源的肉類，其衛生狀況不能保證。「因此，我們向社會推

廣，拒絕吃貓肉狗肉，樹立飲食新風範。」

 

但她表示，這是一個很慢的過程。在我國，還沒有相關法律制止吃貓吃狗，

也沒有衛生部門等相關單位來監管。

 

「我們在推廣拒絕吃貓狗的過程中，也還有很多困惑。」艾索說：「因為商家

有自主經營權，我們無法說服商家。」另外，比較讓人生氣的是：有個別人偷

走別人家養的寵物，再拿到飯店去賣掉。

 

而深圳寵物俱樂部會長朱小凡對此介紹說，廣東吃狗和貓是個習俗。廣東有道
菜，叫「龍虎鬥」，是把貓和蛇一起做菜，取個好彩頭，這是多年的習俗。「
但是，我們不贊成吃貓肉狗肉。」他說，「因為貓狗身上有很多病毒，人吃了
不小心會感染。這是有例子的。」

 

但是其表示，目前深圳有養狗條例，對養狗有很多限制，對養貓卻沒有任何規
定。而貓的繁殖能力是狗的三四倍，現在幾乎每個社區都有流浪貓，這使流浪
貓目前處於無法管理的狀態。

 

吃貓是習俗，為何偏對貓狗網開一面

 

對於是否應該吃貓，也有不少市民提出了不同意見。他們並不認為貓狗和其他
動物有什麼區別。“廣東菜自古就有用貓來做的，還是上了食譜的。「有的網
友對此不以為然。也有市民認為：別的動物可以吃，為何偏偏貓狗就不可以吃
呢？」

 

常存憐憫之心

 

早就聽說廣東的一道名菜「龍虎鬥」，是講蛇與貓在火鍋中翻滾，成為人類盤
中餐的故事，如今這個故事在布吉有了現場版，有店家將貓做成貓肉丸，有食
客慕名前去津津有味地品嘗。

 

乍一聽說，不禁酸水上湧，既為那些貓咪的命運，也為某些人特殊的口味。當
街殺貓，對動物的“虐待”是公眾普遍難以接受的行為，就如在「虐貓案」中
，有位網友所說，人類可以為了自己的生存對動物進行宰殺，這是自然界的一
條生態鏈，但動物也有尊嚴，「士可殺不可辱」。

 

你接不接受殺貓來吃？在小範圍的調查中，沒有人持贊同意見，究其原因，都
認為貓是一種可愛的動物，對人類沒有惡意。還有，淪為刀下之鬼者多為流浪
貓，沒有主人的關愛或被族群所不容，他們被迫流離失所，成為都市里的流浪
者，饑一頓飽一頓，沒有主人華衣的遮掩，反有淪為刀下之鬼的隱憂。

 我們之所以去關注這些貓咪的命運，在於保存我們內心的憐憫。生存的競爭宣
揚著太多的弱肉強食觀念，也在殘食著我們內心對生命的敬畏。

 

米蘭昆德拉在《生命中不能承受之輕》中說：「對於人性，道德上的真正考驗
，根本性的考驗，在於如何對待那些需要他憐憫的動物。」

 

推貓及人，同情弱者正在成為這個競爭壓力較大的城市可貴的品質，對人性的
真正考驗不僅在於如何對待那些弱小的動物，更在於作為一個強者如何去對待
那些自己身邊的弱者。

 

這個城市既充斥著成功者，也充斥著正在追逐夢想者，還充斥著人生失意者，
更有在生活底層的掙扎者。有限的城市資源註定有些人就像夕陽產業，成為被
淘汰的對象；有些人還因為條件所限，生活依舊艱難。對於成功者，我們可以
不吝嗇自己的掌聲，但對於艱難生存者，不奢求你的施捨和幫助，至少少一些
白眼和驅趕，給予必要的憐憫吧。

 

 

【關於「看看中國想想自己」系列】

 

中國的崛起已不容質疑，但這個龐大顢頇帝國的強大，對人類是利是弊？將帶

來希望還是毀滅？十分值得密切觀察！不論是不是如「中國威脅論」者對中國

強烈的批判與顧忌，以中國目前的發展，的確帶來許多的隱憂～包含中國在世

界政治影響力大增、中國發展經濟卻犧牲環保與勞工權益、以及令全球消費者

痛惡的中國黑心商品充斥全球……….等等！

 

２００８北京奧運對中國是一發展契機，但我們卻注意到中國為了舉辦奧運，

以維護市容景觀與防止狂犬病蔓延為由，開了全國性大規模的殺狗行動！有計
劃地，以木棒、鐵鉗、活埋等方式殘殺數十萬狗隻，瘋狂在街頭強搶，無數領
有牌照並已施打狂犬病疫苗的家犬，竟在主人面前遭亂棍活生生擊斃。

 

而中國籍的世界衛生組織秘書長陳馮富珍，她更是冷血的主張以滅絕方式處理

中國的流浪狗問題。致使中國境內殺狗更達瘋狂狀態，生命就這樣被生劏活剝

！中國一再莫視國家民族尊嚴，公然作出人類至為無恥行為，殘害弱小，中國

的形象更被醜化於世界，可悲生在中國的百姓，你們的人性中的善被蒙蔽了！

更可憐的是生存在中國的萬物，你們獻出生命見證了這個號稱有博大文明與歷

史民族的荒誕與殘忍！

 

由於中國官方的殺狗舉動既直接且血腥，光天化日下豪不避諱的有效執行。經

許多媒體甚與中國民眾紀錄披露後，引起全世界震驚，但～奧委會沒有動作，

這個已被商業化沖昏頭的機構，還記得奧運的精神是什麼嗎？

 
在現實巨大的商機下，我很清楚因舉辦奧運而被無情屠殺的狗狗絕對是白白的

犧牲了，資料顯示，２００４年雅典奧運時，希臘當局也同樣以整頓市容為由

大肆撲殺流浪狗，當時還遭到國外許多動保團體的嚴厲撻伐！難道這四年一次

的奧運，已然成為世界各地流浪狗四年一次的週期性夢靨嗎？

 

奧運的精神幾乎早已走調，鎂光燈～大半多為天王級的運動明星而閃！而耗能

、奢華的排場只是為了商機，運動本身已淪為配角。奧運五環聖火，本意着五

大洲相連和平共處，聖火作橋樑傳達愛心光芒，並以不傷害不流血之運動精神

發揮人類最高尚的道德表現。但北京奧運祇帶來一頁一頁極殘暴畫面，五色環

染得血紅一片，火炬亦變得猙獰可怖，寫下了奧運血淋淋的一頁。

 

假如奧運的舉辦～必須以犧牲許多弱勢動物以及能源為代價，這樣的奧運是很

值得商榷的，這樣的奧運是沒有資格高舉任何道德與精神層面的大旗！

 

中國當局與部分民眾對待弱勢動物荒唐殘忍的舉措不僅讓他們自己蒙羞；也讓

奧運再次蒙塵，更在以血腥、殘忍、愚昧、無知寫成的人類史頁上，再添難堪

的另一頁。

 

中國許多的良知之士提出了對自身的批判吶喊：中國儒家的孔家店拆毀了，道

家淪為風水和江湖術士的一門商業，佛家的寺院成為觀光熱點，中國漸變為「

零道德、零公義」的「雙零大國」，只知道「經濟要發展」，但「發展」的過

程完全缺乏道德公義約束。

 

以上句句震嚇人心，弔詭的是～這些警語句句適用在台灣！因此～在台灣的我

們更應以哀矜勿喜的心態來看待這一切，因為中國非人道冷血屠狗的畫面，在

台灣的動物保護法未頒布前也一樣在台上演，其恐怖與血腥殘忍的程度絕對不

惶多讓！以市容景觀為由大肆拿流浪動物開刀，不也正是台灣許多中央主管單

位及地方政府的首長最慣用的思維嗎？

 

而台灣的動物保護運動蹣跚的走了幾年，雖然社會上一般人對待同伴動物的觀

念已有改善，但～至今仍屢屢發生的動保突發慘案，卻又把多年來的努力拉回

原點！

 

因此我才有了寫寫有關【關於「看看中國想想自己」系列】的文章，讓在台灣

的我們藉由比照中國，想想自己！

 

網路的影響無遠弗屆，用在正面，可傳遞無比的希望，讓理性之光照在恐怖與

黑暗的角落，轉寄吧！在此我也只能沉痛呼籲：轉寄吧！並讓您身邊的人，知

道更多除了台灣島內腥羶八掛外，一些正在發生的悲劇！

 

您也許會調侃說：「知道這些又怎樣？世界就是這樣啊！不要想改變世界！」
這種質疑完全體現：「如果不能改變現狀，那就參與現狀」（ If you can't beat 
it,join it!）的犬儒哲學。然～後知後覺與犬儒主義正是人類作繭自縛與自取禍
害的兩大根源。

 

照妖鏡～不僅會讓外在世界的妖魔現形，也會照出自己的心魔與邪惡！

 

 

抵制北京2008奧運LOGO～歡迎轉寄

 

 

 

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 轉載來源：新華網   　2007-08-27 

 

 

狗被殺後流出的血排向戶外

 

 

邢臺巨鹿小寨村因殺狗戶多、每日殺狗數量大，漸漸有了「殺狗第一村」的「

美譽」。據粗略統計，僅村內幾家規模大的殺狗戶，每天殺狗量就在２０００

條左右。這些狗都購自外地，被加工而成的狗肉又轉而銷往外地。

 

大批量狗從外地購進

 

小寨村村民很早就以殺羊為主業，隨著近年養羊戶減少、養狗戶的增加，殺羊

戶漸漸改行殺狗。

 

２４日，記者在當地村民的指引下，來到該村進行暗訪。一進村，路邊隨處可

見已腐爛的狗頭、骨頭以及內臟，在陽光暴曬下散發出難聞的氣味。

 

殺狗業的興起，也帶火了當地的皮毛生意。就在記者採訪時，一些收狗皮的小

商販也不時穿梭於大街小巷。

 

據村內多位殺狗戶介紹，由於殺狗生意在當地開展已有兩年時間，附近一些村

莊的狗已經很難買到了，多是從外地以及邢臺其他的縣市去收購。同時，一些

收狗的商販也慕名而來，每當收齊一定數量，就用專門帶鐵籠子的貨車送到村

裏來。

 

屠宰戶描述血腥現場

 

外號為「二小」的殺狗人在村內無人不曉。據他介紹，每當商販送來一車４０

０多條狗，村裏幾個殺狗戶各買一些放在圈裏。

 

「二小」隨後描述了殺狗的全過程。殺狗要用專門的工具～一個鋼筋做成的一

米多長的鉗子。撐開鉗子口，從圈裏夾住狗脖子拖到屠宰現場。「二小」笑著

說，狗非常懂人性，拿著鉗子從圈里弄出來時有的狗會落下眼淚。

 

狗齧牙列嘴亂叫著，殺狗人手持斧頭朝狗頭重重砸去，狗在地上亂蹬一會兒都

不能徹底死去。這時殺狗人迅速用刀子在狗腿上割開口子，拿高壓水槍，向狗

體內注水。

 

殺好的注水狗肉，殺狗人以每公斤8.6元的價格交到本村冷庫，冷庫貨收到一

定數量後，便統一銷往外地。

 

對於收購的狗有無瘋狗，是否打過防疫針，殺狗戶表示，大多狗都是商販收的

野狗、家狗，誰也不敢保證健康。

 

全村每天至少殺狗２０００條

 

在村裏暗訪時有村民向記者反映，由於狗頭不像羊頭那樣有人收購，屠殺後只

能便四處丟棄。有的殺狗戶把狗頭扔到莊稼地邊，暴曬後腐爛，村民只能在地

裏掩鼻幹活。在村裏大街小巷也能隨處可見從殺狗戶家裏流出的血水，這些濃

濃腥味的血水，肆意亂流招來成群的蒼蠅。

 

據瞭解，巨鹿縣曾針對殺狗帶來的環境問題進行了專項整頓，但整頓過後，仍

有殺狗戶隨意扔棄狗頭和內臟。

 

村內幾位殺狗戶表示，本村成規模的殺狗戶就有１０多家，以他們每戶每天平

均殺狗２００條，每天都要殺掉２０００多條。此外，村內還有很多殺狗的小

戶。

 

屠宰辦稱暫無監管依據

 

記者在小寨村對幾個殺狗戶調查中發現，他們雖然每天大批量地屠殺狗，但他

們並沒有屠宰管理部門核發的定點屠宰許可證。

 

巨鹿縣牲畜定點屠宰管理辦公室一位元不願透露姓名的工作人員在接受採訪時

表示，小寨村沒有一家殺狗戶辦理過定點屠宰證。目前，狗、羊等還沒有納入

定點屠宰管理範圍，「但畜牧、檢疫、工商等部門會對上市狗肉進行抽檢」。

 

 

【關於「看看中國想想自己」系列】

 

中國的崛起已不容質疑，但這個龐大顢頇帝國的強大，對人類是利是弊？將帶

來希望還是毀滅？十分值得密切觀察！不論是不是如「中國威脅論」者對中國

強烈的批判與顧忌，以中國目前的發展，的確帶來許多的隱憂～包含中國在世

界政治影響力大增、中國發展經濟卻犧牲環保與勞工權益、以及令全球消費者

痛惡的中國黑心商品充斥全球……….等等！

 

２００８北京奧運對中國是一發展契機，但我們卻注意到中國為了舉辦奧運，

以維護市容景觀與防止狂犬病蔓延為由，開了全國性大規模的殺狗行動！有計
劃地，以木棒、鐵鉗、活埋等方式殘殺數十萬狗隻，瘋狂在街頭強搶，無數領
有牌照並已施打狂犬病疫苗的家犬，竟在主人面前遭亂棍活生生擊斃。

 

而中國籍的世界衛生組織秘書長陳馮富珍，她更是冷血的主張以滅絕方式處理

中國的流浪狗問題。致使中國境內殺狗更達瘋狂狀態，生命就這樣被生劏活剝

！中國一再莫視國家民族尊嚴，公然作出人類至為無恥行為，殘害弱小，中國

的形象更被醜化於世界，可悲生在中國的百姓，你們的人性中的善被蒙蔽了！

更可憐的是生存在中國的萬物，你們獻出生命見證了這個號稱有博大文明與歷

史民族的荒誕與殘忍！

 

由於中國官方的殺狗舉動既直接且血腥，光天化日下豪不避諱的有效執行。經

許多媒體甚與中國民眾紀錄披露後，引起全世界震驚，但～奧委會沒有動作，

這個已被商業化沖昏頭的機構，還記得奧運的精神是什麼嗎？

 
在現實巨大的商機下，我很清楚因舉辦奧運而被無情屠殺的狗狗絕對是白白的

犧牲了，資料顯示，２００４年雅典奧運時，希臘當局也同樣以整頓市容為由

大肆撲殺流浪狗，當時還遭到國外許多動保團體的嚴厲撻伐！難道這四年一次

的奧運，已然成為世界各地流浪狗四年一次的週期性夢靨嗎？

 

奧運的精神幾乎早已走調，鎂光燈～大半多為天王級的運動明星而閃！而耗能

、奢華的排場只是為了商機，運動本身已淪為配角。奧運五環聖火，本意着五

大洲相連和平共處，聖火作橋樑傳達愛心光芒，並以不傷害不流血之運動精神

發揮人類最高尚的道德表現。但北京奧運祇帶來一頁一頁極殘暴畫面，五色環

染得血紅一片，火炬亦變得猙獰可怖，寫下了奧運血淋淋的一頁。

 

假如奧運的舉辦～必須以犧牲許多弱勢動物以及能源為代價，這樣的奧運是很

值得商榷的，這樣的奧運是沒有資格高舉任何道德與精神層面的大旗！

 

中國當局與部分民眾對待弱勢動物荒唐殘忍的舉措不僅讓他們自己蒙羞；也讓

奧運再次蒙塵，更在以血腥、殘忍、愚昧、無知寫成的人類史頁上，再添難堪

的另一頁。

 

中國許多的良知之士提出了對自身的批判吶喊：中國儒家的孔家店拆毀了，道

家淪為風水和江湖術士的一門商業，佛家的寺院成為觀光熱點，中國漸變為「

零道德、零公義」的「雙零大國」，只知道「經濟要發展」，但「發展」的過

程完全缺乏道德公義約束。

 

以上句句震嚇人心，弔詭的是～這些警語句句適用在台灣！因此～在台灣的我

們更應以哀矜勿喜的心態來看待這一切，因為中國非人道冷血屠狗的畫面，在

台灣的動物保護法未頒布前也一樣在台上演，其恐怖與血腥殘忍的程度絕對不

惶多讓！以市容景觀為由大肆拿流浪動物開刀，不也正是台灣許多中央主管單

位及地方政府的首長最慣用的思維嗎？

 

而台灣的動物保護運動蹣跚的走了幾年，雖然社會上一般人對待同伴動物的觀

念已有改善，但～至今仍屢屢發生的動保突發慘案，卻又把多年來的努力拉回

原點！

 

因此我才有了寫寫有關【關於「看看中國想想自己」系列】的文章，讓在台灣

的我們藉由比照中國，想想自己！

 

網路的影響無遠弗屆，用在正面，可傳遞無比的希望，讓理性之光照在恐怖與

黑暗的角落，轉寄吧！在此我也只能沉痛呼籲：轉寄吧！並讓您身邊的人，知

道更多除了台灣島內腥羶八掛外，一些正在發生的悲劇！

 

您也許會調侃說：「知道這些又怎樣？世界就是這樣啊！不要想改變世界！」
這種質疑完全體現：「如果不能改變現狀，那就參與現狀」（ If you can't beat 
it,join it!）的犬儒哲學。然～後知後覺與犬儒主義正是人類作繭自縛與自取禍
害的兩大根源。

 

照妖鏡～不僅會讓外在世界的妖魔現形，也會照出自己的心魔與邪惡！

 

 

抵制北京2008奧運LOGO～歡迎轉寄

 

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懇請轉寄～每轉發一次類似的連結，你都可能給一隻甚至更多身處中國的弱勢動

物們帶去生存的希望！

 

 

 

本則事件摘自華西都市報，標題為【全國打狗風暴，四川省樂山市「人性化」

處決流浪狗現場！】。事件緣由是～四川省樂山市對全市的流浪狗，以及在公

共場區的狗狗進行捕殺，此行動將進行數月之久。

 

然而只要您完整瀏覽過此則事件的圖文，定會對於原標題中所下的「人性化」

處決流浪狗這「人性化」三字打個冷顫！

 

 

以下為轉載之圖文內容（日期：2006-11-13　轉載來源：華西都市報）　

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

在全國媒體的配合下，全國打狗風暴一浪高過一浪！

 

昨日，樂山中心城區開展大規模整治犬只行動，當地公安、城管和畜牧工作人

員組成的犬只整治聯合執法隊僅僅在上午半天就抓捕了１２隻「違法」犬隻，

其中有４隻流浪狗被處決。雖然此次犬只整治行動得到了很多市民的擁護，但

同時也有不少市民表示，希望對流浪狗手下留情。

 

據樂山市城管工作人員張友安介紹，目前樂山城區的犬只越來越多，給城市環

境帶來了很多影響，為此樂山市組建了聯合執法隊，並於昨日早晨６點展開了

行。執法隊共捕獲了違規敞放的犬只１２隻，除兩隻有主人的狗受到處罰後放

掉外，另外有４隻無主犬被執法部門捕殺，有６隻身份不明狗被收容在一個臨

時的收容場所，一旦２４小時沒有人認領，它們也將被殺掉。

聽聞即將有６隻身份不明的犬只可能被處決掉，樂山一些愛犬的市民給本報打

來電話，對流浪狗表達了同情。某高校大二女生蔡同學說，流浪狗其實挺可憐

的，希望在處理它們的時候能夠更加人性化一點，能不殺就不殺，因為它們也

是一條生命。如果流浪狗屬於那種瘋狗，當然應該殺，但是一般的健康流浪狗

不應該盲目地結束它的生命。家住縣街的李先生則建議政府建立一個專門的流

浪狗收容場所，專門收留這些流浪狗。

樂山市公安局市中區分局治安大隊副大隊長劉建偉表示，目前樂山還沒有專門

收容流浪狗的場所，也不具備收容流浪狗的條件，所以現在沒有更好的辦法來

處理這些流浪狗，只有殺掉。

 

在推土機馬達的轟鳴聲中，無數可憐無辜含冤的小生命就這樣被活埋在地下。

我不禁要問，到底是誰賦予了這些人濫殺它們的權力？    

 

他們死了！被無情的人用木棍和泥土所掩蓋。他們之中有許多是家犬，也許只

是出來玩一下，它以為有很多新奇的東西在等它，但是等它的只是魔鬼的棍；

他們死了，明亮的眼睛沒了神采，但是卻沒有閉上，是絕望的眼神，是不可思

議的無奈！他們還是死了～死在擁有無限權力的人類手裏。  

 

很多小狗都都是活生生的沒有斷氣，身體還在不停的扭動掙扎，請注意中間那

小狗的頭部，幾張照片上反應都不是保持相同的姿勢，無數的可憐無辜的小生

命就這樣遭到虐殺，令人髮指！         

 

 

【關於「看看中國想想自己」系列】

 

中國的崛起已不容質疑，但這個龐大顢頇帝國的強大，對人類是利是弊？將帶

來希望還是毀滅？十分值得密切觀察！不論是不是如「中國威脅論」者對中國

強烈的批判與顧忌，以中國目前的發展，的確帶來許多的隱憂～包含中國在世

界政治影響力大增、中國發展經濟卻犧牲環保與勞工權益、以及令全球消費者

痛惡的中國黑心商品充斥全球……….等等！

 

２００８北京奧運對中國是一發展契機，但我們卻注意到中國為了舉辦奧運，

以維護市容景觀與防止狂犬病蔓延為由，開了全國性大規模的殺狗行動！有計
劃地，以木棒、鐵鉗、活埋等方式殘殺數十萬狗隻，瘋狂在街頭強搶，無數領
有牌照並已施打狂犬病疫苗的家犬，竟在主人面前遭亂棍活生生擊斃。

 

而中國籍的世界衛生組織秘書長陳馮富珍，她更是冷血的主張以滅絕方式處理

中國的流浪狗問題。致使中國境內殺狗更達瘋狂狀態，生命就這樣被生劏活剝

！中國一再莫視國家民族尊嚴，公然作出人類至為無恥行為，殘害弱小，中國

的形象更被醜化於世界，可悲生在中國的百姓，你們的人性中的善被蒙蔽了！

更可憐的是生存在中國的萬物，你們獻出生命見證了這個號稱有博大文明與歷

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由於中國官方的殺狗舉動既直接且血腥，光天化日下豪不避諱的有效執行。經

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在現實巨大的商機下，我很清楚因舉辦奧運而被無情屠殺的狗狗絕對是白白的

犧牲了，資料顯示，２００４年雅典奧運時，希臘當局也同樣以整頓市容為由

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奧運的精神幾乎早已走調，鎂光燈～大半多為天王級的運動明星而閃！而耗能

、奢華的排場只是為了商機，運動本身已淪為配角。奧運五環聖火，本意着五

大洲相連和平共處，聖火作橋樑傳達愛心光芒，並以不傷害不流血之運動精神

發揮人類最高尚的道德表現。但北京奧運祇帶來一頁一頁極殘暴畫面，五色環

染得血紅一片，火炬亦變得猙獰可怖，寫下了奧運血淋淋的一頁。

 

假如奧運的舉辦～必須以犧牲許多弱勢動物以及能源為代價，這樣的奧運是很

值得商榷的，這樣的奧運是沒有資格高舉任何道德與精神層面的大旗！

 

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奧運再次蒙塵，更在以血腥、殘忍、愚昧、無知寫成的人類史頁上，再添難堪

的另一頁。

 

中國許多的良知之士提出了對自身的批判吶喊：中國儒家的孔家店拆毀了，道

家淪為風水和江湖術士的一門商業，佛家的寺院成為觀光熱點，中國漸變為「

零道德、零公義」的「雙零大國」，只知道「經濟要發展」，但「發展」的過

程完全缺乏道德公義約束。

 

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們更應以哀矜勿喜的心態來看待這一切，因為中國非人道冷血屠狗的畫面，在

台灣的動物保護法未頒布前也一樣在台上演，其恐怖與血腥殘忍的程度絕對不

惶多讓！以市容景觀為由大肆拿流浪動物開刀，不也正是台灣許多中央主管單

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而台灣的動物保護運動蹣跚的走了幾年，雖然社會上一般人對待同伴動物的觀

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原點！

 

因此我才有了寫寫有關【關於「看看中國想想自己」系列】的文章，讓在台灣

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網路的影響無遠弗屆，用在正面，可傳遞無比的希望，讓理性之光照在恐怖與

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您也許會調侃說：「知道這些又怎樣？世界就是這樣啊！不要想改變世界！」
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轉載來源：中新網(北京) 2007-09-29

 

 

２００７年９月２９日上午１０時許，長春市一男一女兩名大學
生分別戴上貓和狗的面具，鑽進一個鐵籠子裏，扮演即將面臨宰
殺的貓狗，以呼籲市民關心動物，拒吃貓狗肉。

 

中新網長春９月２９日電　一隻長１３０公分、寬７５公分、高１米的鐵籠子

，２９日出現在長春市繁華路段人民大街和重慶路交匯處，引來眾多市民圍觀

，因為這只籠子裏裝的不是貓貓狗狗，而是兩名大學生。

 

２９日上午１０時許，一場名為「關心動物，拒吃貓狗肉」的行為藝術正式上

演。一男一女兩名大學生分別戴上貓和狗的面具，在眾人矚目下鑽進籠子，隨

即手抓在籠子上，模仿貓和狗的形態，擺出各種痛苦的姿勢，眼神中儘是無助

。「我們請志願者在籠子內扮演即將面臨宰殺的貓狗，通過這種逼真的行為藝

術呼籲市民關心動物，拒吃貓狗肉。」活動發起人侯海洋說。

 

據侯海洋介紹，他們以前曾組織了抵制狩獵、抵制皮草、給流浪貓狗免費做節

育手術等多項活動，但都是限於發放傳單、宣傳冊的形式，很多時候就被市民

隨手丟棄了，效果不是很好。

 

「這次是從韓國人通過扮狗抗議吃狗肉的傳統中得到啟發。侯海洋是東北師範

大學大二學生，２００６年８月和另外兩名同學發起創立了長春動物保護聯盟

。」

 

市民張德平看完這場行為藝術說：「很觸目驚心，我們在餐桌上面對的都是一

道道美味菜肴，不會聯聯想到動物遭到宰殺時的悲傷。兩位志願者的眼神讓我

難以忘記。」

 

 

 

【關於「看看中國想想自己」系列】

 

中國的崛起已不容質疑，但這個龐大顢頇帝國的強大，對人類是利是弊？將帶

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２００８北京奧運對中國是一發展契機，但我們卻注意到中國為了舉辦奧運，

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奧運的精神幾乎早已走調，鎂光燈～大半多為天王級的運動明星而閃！而耗能

、奢華的排場只是為了商機，運動本身已淪為配角。奧運五環聖火，本意着五

大洲相連和平共處，聖火作橋樑傳達愛心光芒，並以不傷害不流血之運動精神

發揮人類最高尚的道德表現。但北京奧運祇帶來一頁一頁極殘暴畫面，五色環

染得血紅一片，火炬亦變得猙獰可怖，寫下了奧運血淋淋的一頁。

 

假如奧運的舉辦～必須以犧牲許多弱勢動物以及能源為代價，這樣的奧運是很

值得商榷的，這樣的奧運是沒有資格高舉任何道德與精神層面的大旗！

 

中國當局與部分民眾對待弱勢動物荒唐殘忍的舉措不僅讓他們自己蒙羞；也讓

奧運再次蒙塵，更在以血腥、殘忍、愚昧、無知寫成的人類史頁上，再添難堪

的另一頁。

 

中國許多的良知之士提出了對自身的批判吶喊：中國儒家的孔家店拆毀了，道

家淪為風水和江湖術士的一門商業，佛家的寺院成為觀光熱點，中國漸變為「

零道德、零公義」的「雙零大國」，只知道「經濟要發展」，但「發展」的過

程完全缺乏道德公義約束。

 

以上句句震嚇人心，弔詭的是～這些警語句句適用在台灣！因此～在台灣的我

們更應以哀矜勿喜的心態來看待這一切，因為中國非人道冷血屠狗的畫面，在

台灣的動物保護法未頒布前也一樣在台上演，其恐怖與血腥殘忍的程度絕對不

惶多讓！以市容景觀為由大肆拿流浪動物開刀，不也正是台灣許多中央主管單

位及地方政府的首長最慣用的思維嗎？

 

而台灣的動物保護運動蹣跚的走了幾年，雖然社會上一般人對待同伴動物的觀

念已有改善，但～至今仍屢屢發生的動保突發慘案，卻又把多年來的努力拉回

原點！

 

因此我才有了寫寫有關【關於「看看中國想想自己」系列】的文章，讓在台灣

的我們藉由比照中國，想想自己！

 

網路的影響無遠弗屆，用在正面，可傳遞無比的希望，讓理性之光照在恐怖與

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害的兩大根源。

 

照妖鏡～不僅會讓外在世界的妖魔現形，也會照出自己的心魔與邪惡！

 

 

 

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轉貼大陸網友在京沈高速公路上親眼目睹的「肉狗」運輸過程

在此先強調一下

就像對於黑心商品的觀感

我們應同樣以哀矜勿喜的心態看待發生在中國的這類事件

臺灣人雖標示著自己是一個民主進步人民當家作主的文明國家

但實際上

我們的文明程度與道德水準離文明國家標準仍有段差距

當我們指責中國是製造黑心商品與動保落後的邪惡帝國時

也請大家反求諸己

我們是站在哪個位置作這樣的評論

 

黑心商品～台灣也仍猖獗

至於動保～台灣還虧民自許為主國家，且已頒布動物保護法（雖不夠周延完善）

但動保仍牛步進行

 

不管發生是在中國或台灣

宰殺狗食用～

殘忍程度與愚昧的本質是一樣的

跟中國相比～雖然在我們的日常生活中以少見如此公然且粗暴的惡行

但台灣政府當局的相關公權力執法單位

卻無心遏止相關違反動物保護的行為

虐待動物事件及宰殺同伴動物（for fun or for food）～轉為更隱蔽與細緻的進行

 

生物學家達爾文曾言：

「關心動物是一個人真正有教養的標誌；一個社會的文明程度越高，

其道德關懷的範圍就越寬廣」。

 

看來～台灣與中國的文明與道德水平仍是一丘之貉

 

不像中國這樣非民主的極權國家

身處台灣的我們有很大的契機去改變這一切

只要～

遇到相關違反動物保護的事件時

大家就積極站出為弱勢動物發聲

找媒體、找民代、甚至自己就可以是扭轉一切惡境的關鍵角色

所以下回～

當您遇到有人明顯違反動物保護相關法令

如虐待動物、宰殺狗貓、販賣食用香肉等等

或是遇到官方捕犬隊以非人道方式捕犬

還是發現公立收容所收容狀況明顯違失

你我就是最好的舉發者

只要持續的緊盯跟催

原本被視為理所當然的惡～就有可能被扭轉

 

 

 

 

【京沈高速路上慘絕人寰的一幕：肉食狗被販賣的運輸過程】原圖文如下：


 

帖非轉貼，是我在京沈高速公路上親眼所見的一幕，那些狗狗悲慘的表情至

今都浮現在我的腦海中。

 

狗是人類的朋友，它們能聽懂主人的話，對人類忠心耿耿，甚至比人更可靠

，它們是多少通人性的生靈，怎麼能成為人們餐桌上食物呢？！

 

２００７年８月３１日，京沈高速公路，一輛開往東北方向的大貨車，車上

狗狗都是普通的土狗，根據這兩條我們判斷這車狗應該是被運到東北的肉食

狗，那一帶盛行吃狗肉，尤其是延吉的朝鮮人。

 

我們見到的狗狗就像過去被販賣的黑奴一樣，被擠在狹小的貨車上，相互踩

踏，甚至連呼吸都很困難，最頂上的狗還在經受烈日的灼烤，已經有很多狗

恐怕活不過一小時了。

 

最上面畫紅圈的狗已經被別的狗踩踏的不像樣子，中間畫紅圈的狗似乎就要

窒息，他把嘴完全擠出了籠子，使勁露出牙，好像這樣就能多吸到一口空氣

，那種猙獰的表情告訴我們他已經無法呼吸，馬上就要死去了，我的腦子裏

總是浮現著這個畫面，很難受離得這樣近我卻幫不了他。

 

每只狗都在掙扎著想要熬過這痛苦煎熬的旅程，想要活著到達目的地，卻不

知道這本就是一條通向死亡之路，即使不死在路上也遲早要死在屠刀下，他

們不知道自己此生就要結束，永遠也看不到陽光了。這讓我想到被殖民者奴

役又販賣的黑奴，同樣的恐怖旅程，同樣的沒有生的權力。我想說人有人權

，難道狗沒狗權嗎？他們是自人類出現以來和人類最朝夕相處的朋友，我們

怎麼能以怨報德呢，吃狗吃貓的中國人你就那麼缺嘴，不吃貓狗你會死？？ 

 

一個近景，籠子很矮，狗狗們甚至直布起身子，當時我們看到由於狗太密集

，很多狗由於相互踩踏已經死了。真是罪惡阿~

 

狗狗們慌恐的眼神似乎在向我們求救，可是無能的我們什麼也做不了~~

 

由於高速路上車速太快，多虧了堵車才拍到這些珍貴的照片，我特別希望大

家能幫我轉載，讓更多的人不去吃狗肉，真的！我們不缺這一口肉，為什麼

要傷害這些小生靈呢！強烈譴責那些吃狗肉的混蛋不得好死，更譴責那些靠

販賣肉狗的人渣，死了也要下地獄！

 

 

 

 

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先說明：本篇照片並非合成或有刻意醜化中國的企圖

也請您有心理準備，以文明國家的標準～

本篇圖片以及相關聯結的內容也許太過於殘忍、血腥

但這些慘劇您一定要知道

大陸為了迎接2008年奧運及一直無法有效控制的狂犬病疫情

因而由官方主導展開非人道的犬隻大屠殺

 

狗狗當街遭大陸官方人員以棍棒活活打死，死相悽慘早是司空見慣的景象

大陸官方人員甚至還製作了以刑具無異的捕狗器械

連家犬也不放過的冷血濫殺

難道這是舉辦奧運的代價嗎？

 

這是～大陸同伴動物的哀歌

更是奧運史甚至是人類史上最黑暗的一頁

奧運這項國際最大的運動賽事已走向極度資本化與商業化的不歸路

主辦國無不將舉辦奧運視為該國躋身先進國家之列的捷徑與爭取巨大商機的機會

但～凡有違此大目標者～都必須被無情的拔除與消滅

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

台灣媒體也有過報導

 

  

流浪狗甚至部分家犬～

悲劇性的一直無法逃脫這每四年在不同舉辦國發生的「奧運屠狗宿命」

2003年我曾到希臘自助旅行，聽旅居該國的友人提及

雅典當局為了2004年的雅典奧運也在大雅典地區大肆抓狗

這是啥道理？

為何人類總把牠們視為環境與都市景觀的負面因子而必須去之而後快

難到人類為了舉辦奧運

每四年在不同的舉辦國就得一再上演屠狗運動～

難不成這是人類史上彌足珍貴的普世價值？

還是彰顯了高尚無暇的奧運精神呢？

那奧運乾脆增設【屠狗競技賽】～豈不一舉兩得

 

 

在中國這個人道觀念極為原始的國家
完全沒有人道處理（針對罹患狂犬病之犬隻施行安樂死）與管控流浪狗的正確觀念
媒體揭露大陸官方的殺狗方式～殘忍、直接、有效率
與原始時代初民狩獵的方式幾乎如出一徹
中國啊中國～好個五千年的文明古國！ 

 

人類文明一直在人道與殺戮間擺盪

幾千年來人類還是學不到教訓

也許您會認為不過是死了幾條狗有需要大驚小怪嗎？

但～請仔細思考印度聖雄甘地曾說過的話：

「一個國家的偉大與道德水準的程度，可從對待動物的態度來評斷。」

為何以對待動物的方式去評斷一個社會的道德文明水準呢?

因為對動物殘忍冷血；對人也就殘忍冷血。

 

從中國過往的人權紀錄來看

以上幾句話已非八股的訓句

而是恰如其分的儆醒

 

一個日漸走向富強的中國

代價卻是對生態環境、勞工的壓榨與踐踏

而為了興辦奧運

又以市容與控制疫情的理由虐殺同伴動物

即使北京奧運的主要運動會場「鳥巢」以其極特殊的造型帶給世人驚艷與期待

但～冷眼看北京2008這齣奧運大戲

在宏大的遠景背後

卻埋藏了多少黑暗

這樣的主辦國有何榮耀？

這樣的奧運有何意義？

這樣的「鳥巢」…….. 出入其中者充其量也不過是摩登原始人

雖穿華服，頸上掛著的卻是極其原始進化未完全的腦袋

 

至於2008北京奧運的吉祥物，應採用…………

（1）被亂棍打到噴血的狗？

（2）被刑具夾頸拖行的狗？

（3）被集體活埋焚燒的狗？

還是（4）以上皆是呢？

 

在台灣的我們更應以哀矜勿喜的心態來看待這一切

因為中國非人道冷血屠狗的畫面

在台灣的動物保護法未頒布前也一樣在台上演

其恐怖與血腥殘忍的程度絕對不惶多讓

而台灣的動物保護運動蹣跚的走了幾年

雖然社會上一般人對待同伴動物的觀念已有改善

但～至今仍屢屢發生的動保突發慘案

卻又把多年來的努力拉回原點

 

最後強調～本篇與兩岸無聊的政治角力無關

而是本著人類的良知提出怒吼與警訊！

對我個人來說

台灣一些腦殘政客無法藉意識形態或狹隘的民族主義煽動我對中國的敵意

這種敵意太虛無也太愚蠢

但野蠻中國竟為舉辦奧運而虐殺無數無辜的生命

這點我相信是任何身處文明社會的正常人完全不能接受並必須提出嚴正譴責甚至是詛咒的
也許您認為在台灣的我們一點也使不上力……也許是吧？

但為了撫慰中國千萬冤死的生命

請您用力轉寄讓更多人知道：

野蠻中國為了舉辦奧運而屠殺犬隻的荒謬愚行！

 

中國這回的惡劣行徑～不僅讓自己蒙羞；讓奧運蒙塵

更在以血腥、殘忍、愚昧、無知寫成的人類史頁上

再添難堪的一頁

 

 

 【「看看中國想想自己」系列文章網址】

 

抵制北京2008奧運LOGO～歡迎轉寄

 

 

 

 

 

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