[Welcome To The Real World]

近幾年，
台灣的怪現狀不斷浮現在各個公私領域。
從蛋塔,Hello Ktty熱、
演藝人員、政治人物的緋聞八卦事件、
政黨醜聞、
情色文化的多元細緻化發展（如檳榔西施熱、展場辣妹風），
都為台灣常民生活記下了艷冶奇趣的一筆。
而國道三號高速公路清水休息站營運至今呈現的譎趣現象，
著實又為台灣奇蹟添上了鮮活的一「夜」。
前面提到的台灣怪現狀潮，
連空間領域也無法倖免自外：
從埔里中台禪寺以極盡雕華之態，
斥鉅資打造號稱體現現代佛教法相的大寺。
到台北一○一大樓盎然勃起，
投入上個世紀初已經流行過，
已近百年不時興的摩天大樓競高蠢戲。
還有台灣特有的，一間間號稱╳星級的汽車旅館，
入夜後以撩人迷炫之姿，
召喚著城市男女的情慾。

話說高速公路的休息站，
原本是機能性的空間，
並無太多附加的功能與衍生的活動。
這兒～
不外給高速公路的用路人提供如加油、休息、小憩、用餐、上洗手間等必須性的服務！
但國道三號高速公路清水休息站彰顯的空間現象，
卻是由空間的使用者徹底改寫並重新定義了空間的用途與意義。

在清水休息站啟用之初，
即使不是週末的一般日子，
以萬頭鑽動形容亦不為過。
而這現象絕非以「台灣人好湊熱鬧」與「追求新鮮感」這兩種表面上的提法可以解讀。

在極度缺乏遊憩據點與休憩設施下，
在清水休息站上演的民眾以類似自力救濟的方式，
詮釋出一種具草根性格的休憩觀。
原本是提供高速公路用路人提供休息、整補與在再出發的休息站，
這時卻被瘋狂的湧入者夾帶了其他的休憩行為：
看夜景、約會、看飆車秀、喝咖啡、野營、烤肉等等，
甚至在今年農曆年期間，
休息站內的水族櫥窗，
還提供啥鯊魚餵食秀，
慰勞飽經塞車之苦的民眾。

原本機能單純的休息站，
卻變成具超複合式機能的多用途空間，
而此變異卻非規劃設計者與主管機關事先可預期的。
而～只要衍生的活動不造成公共安全上的危害，
其實此現象是可被嚴肅對待與進一步深思的。
而我倒持較正面的認為：
因為這正彰顯人與環境互動的深化，
以一種脫逸於常軌的方式重新定義空間，
重塑一處新的休憩聖地。

而移民社會的某些質素與遺風展現在民性的隨遇而安，
說精準一些是太隨性，
這隨性並不一定是負面的，
它可以同時體現一種無政府主義的旺盛生命力，
台灣中小企業的機動競爭力就是一例。

發生在清水休息站展現出的另類休憩行為，
也在「台灣經驗」記上一筆。
而清水休息站的夜裡氛圍，
更可為空間設計或觀光遊憩科系與專業界，
提供一個新的思考視野。

也許....
空間設計相關科系裡所謂的「基地分析」一直太過偏重物理環境資訊的實質調查，
而觀光遊憩科系所謂的「遊憩行為調查」也太過側重靜態的量化分析。
前者，
忽略空間的使用者，
也就是「人」與「環境」的連結，
而這種連結關係，
往往不是單薄的化約關係。

而後者，
則將空間的使用者，
也就是「人」與「環境」間的豐富情態，
以量化方式簡化了遊憩行為包含的複雜面向。

再者，
兩者亦共同忽略了在特定歷史與社會條件形塑下，
一個社會裡的絕大多數人是怎樣看待自己與環境的關係？
空間的使用者如何看待外在環境？

因此，
當原先在機能上只是一處單純的高速公路休息站，
卻被有趣的台灣民眾改寫進而豐富了原本單純的用途：
烤肉的烤肉、
泡茶的泡茶、
野炊的野炊、
看夜景的看夜景、
看飆車的看飆車、
還有更多的人，
深怕自己沒造訪過而落得輸人不輸陣的遺憾，
於是每位並非來此休息的用路人，
都戲劇化的成為共同推波拱抬一處時興休憩景點的盡職演員。

當然啦！
還少不了像我這種的，
專程走此一遭，
就為窺瞧他人觀瞻以解自己無聊的無厘頭。

下回，
時興的腳步再次翻轉，
你我若在深夜的屠宰場裡發現一幫人鼎沸的唸著RAP隨著梵音翻跳著街舞時，
那吾等也無須大驚小怪！

《後記》
還得感謝自己腦中的哪根筋驅策自己前去湊熱鬧，
因為檢視拍回的影像後發現數位相機的CCD出現亮點而趕緊送修，
這也薄算是一個意外的收穫吧？